События, отдаленные от нас во времени, обычно именуют историей Ее связывают с документом и свидетельством очевидцев В обиходе: история — это прошлое Но и то, что переживается нами сейчас, сегодня, почти мгнбыепновенно превращается в прошлое Но и прошлое, в свою очередь, имеет свойство оставаться длящимся настоящим И протяженность его может быть в одну и каждую отдельную жизнь Человек просыпается среди ночи в эпицентре когда-то потрясшего его события Он вслушивается в тишивищпзну, не понимая, где он и что с ним Кошмар, пережитый им однажды, становится реальностью Причем не второй, отодвинутой в историю, а первой и единственной Пережитое, собранное по крупицам, подхваченное где придется и на лету, сплавляется с памятью детства и ложится на свое место в мозаику воспоминаний Собственная память, ограниченная мерой возраста, сохранившаяся не столько в словах, сколько в картинах, символах и звуках, чувстве голода и сиротства, сливается с памятью тех, кому ужевртнц не придется сказать своего слова И не различить, где свое, где чужое, ибо и чужое стало своим и как свое саднит душу Так зрение становится прозрением, память — про-па-мятью Так история оборачивается видением и видением И бесполезно спорить о том, что было так или иначе Человек милосерден и добр; ему свойственно забывать то время, когда он переставал быть человеком Чтобы выжить, человек должен отсекать все, что делает жизнь невыносимой Человек слаб и Господь посылает ему беспамятство и, стараясь сохранить человека, погружает его в сиюминутное И все же, единственное настоящее, какое у нас есть, — это наше прошлое И только свет памяти может озарить наши пути, показать нам самим, кто мы такие, откуда и куда мы идем В этом свете слепнут глаза, но прозревают души Автор Валерий Петроченков.